羌笛何须怨杨柳什么意思

        该诗句中的“怨”是埋怨的意思。
        “羌笛何须怨杨柳”的意思为:何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢?

        该句出自唐代王之涣的《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。

        该诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨。

羌笛何须怨杨柳。羌笛意思是唐代边塞上常见的一种乐器。属横吹式管乐。

诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。

《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。

羌笛何须怨杨柳的羌笛是古羌族乐器，属横吹式管乐。古羌族主要分布在甘、青、川一带。

本句出自：《凉州词》

唐代·王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！